]《蛊》则饬也：《蛊》表现的卦义是国家有乱事则予以治之的道理。饬，整治。

]《剥》，烂也。《复》，反也：《复》卦之义为复返于善道。返归善道，则不腐烂剥落。此处，两义相对而有劝诫之义。剥，剥落。烂，腐烂。

《明夷》，诛也：《明夷》卦象象征着日入地中。以此比喻人事，则为贤人受罚而被囚禁于暗囚。夷，诛杀。

《井》通：《井》之卦象是木上有水，即以木瓶汲水而出，井水通于地上，人得其利。

《否》、《泰》反其类也：否，闭塞。泰，通达。二者为相反之事类。

《大壮》则止：物壮则老，老则止。

《鼎》，取新也：鼎，是煮生成熟之器，宜得其新食。

《丰》，多故也：故，故旧。丰家大业，则势力也大，则故旧之人多来亲近攀附。又《正义》释“故”犹“事”，意谓业大则事也大，家业丰大则忧其失，与理也通。

《履》，不处也：履地而行，非静居不动。处，居住，停留。