《坤》至柔而动也刚：《坤》虽至柔，然动而有变，变则为刚。

至静：阴静而阳动。《坤》为纯阴之象，故曰“至静”。德方：谓《坤》之恩德因阳动而流布于四方。

后得主：《坤》性阴而“先迷”，动而为《震》，《震》为主持祭祀之主，故曰“后得主”。“得主”实谓从其“阳”。

含万物：地道能藏，故曰“含万物”。化光：《坤》化育万物，则其德广大。光，广。

承天而时行：天行其四时之节，《坤》能顺承天道。承，承接，顺应。

臣弑其君，子弑其父：《坤》阴消阳至三则成《否》，《否》下坤上乾。《说卦》曰：“乾为君”，“坤为臣”，坤成而乾灭，故曰“臣弑其君”。《坤》阴消阳至二成《遁》，《遁》下艮上乾，《说卦》曰“乾为父”，“艮为少男”，即父之少子。艮成则乾灭，故曰“子弑其父”。弑，下杀上，幼杀长，谓之“弑”。

渐：渐进，逐步发展。

辩：通“辨”。

顺：顺，遵循。