问祖宗之泽吾享者是当念积累之难;问子孙之福吾贻者是要思倾覆之
问祖宗之泽,吾享者是,当念积累之难;问子孙之福,吾贻者是,要思倾覆之易。要知前世因,今生受者是,吾谓昨日以前,尔祖尔父,皆前世也。要知后世因,今生作者是,吾谓今日以后,尔子尔孙,皆后世也。祖宗富贵,自诗书中来,子孙享富贵,则弃诗书矣。祖宗家业,自勤俭中来,子孙享家业,则忘勤俭矣。近处不能感动,未有能及远者。小处不能调理,未有能治大者。亲者不能联属,未有能格疏者。一家生理不能全备,未有能安养百姓者。
问祖宗之泽,吾享者是,当念积累之难;问子孙之福,吾贻者是,要思倾覆之易。
要知前世因,今生受者是,吾谓昨日以前,尔祖尔父,皆前世也。要知后世因,今生作者是,吾谓今日以后,尔子尔孙,皆后世也。
祖宗富贵,自诗书中来,子孙享富贵,则弃诗书矣。祖宗家业,自勤俭中来,子孙享家业,则忘勤俭矣。
近处不能感动,未有能及远者。小处不能调理,未有能治大者。亲者不能联属,未有能格疏者。一家生理不能全备,未有能安养百姓者。一家子弟不率规矩,未有能教诲他人者。
联属:关系亲近。
生理:生计。
至乐无如读书,至要莫如教子。
子弟有才,制其爱,毋弛其诲,故不以骄败;子弟不肖,严其诲,毋薄其爱,故不以怨离。
雨泽过润,万物之灾也;恩宠过礼,臣妾之灾也;情爱过义,子孙之灾也。
安详恭敬,是教小儿第一法;公正严明,是做家长第一法。
人一心先无主宰,如何整理得一身正当?人一身先无规矩,如何调剂得一家肃穆?
融得性情上偏私,便是大学问;消得家庭中嫌隙,便是大经纶。
经纶:才学,本领。
遇朋友交游之失,宜剀切,不宜游移;处家庭骨肉之变,宜委曲,不宜激烈。
剀(kǎi)切:诚恳,恳切,符合事理。
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